Sunday, November 6, 2016

Úp mặt chuyện trò với tường đá trong ngôi đền Ấn giáo trăm năm tuổi ở Sài Gòn

Hàng ngày có hàng trăm người đến ngôi đền này để tỏ bày nỗi lòng. Người ta nghĩ là chỉ những người nào thật sự tình thật thì mới có thể nghe thấy tiếng đáp trả của bức tường đá trăm tuổi.

Tọa lạc tại địa điểm trọng điểm của Sài Gòn, đền thờ Bà Mariamman (thường gọi là chùa Bà Ấn) là một tòa tháp kiến trúc lạ mắt của những người Ấn ở vn. Ngôi đền có tuổi đời khoảng hơn 100 năm này do những công huân có năng lực tài chính thấp có gốc Tamil từng sinh sống ở vùng đất này xây dựng lên.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 1

Đền thờ Mariamman nằm trên đường Trương Định (thị xã 1).

Lúc đầu ngôi đền chỉ được lập lâm thời, lợp mái tôn bỏ ra cho những người theo đạo Hindu thờ tự. Tới năm 1950 – 1952, toàn thể ngôi đền được xây dựng lại với kiến trúc mà ta có thể thấy như ngày hôm nay, do những người Tamil có chân trong hội Ấn kiều làm ăn sinh sống tại khu vực huyện 1 chấp hành mô hình theo kiến trúc đền Hindu miền Nam Ấn Độ.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 2

Với số dân chỉ đứng thứ hai sau người Hoa, người Ấn Độ tới định cư ở Sài Gòn từ những năm 40 của thế kỷ 19.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 3

Những ngôi tới Ấn giáo vẫn là điểm tới hấp dẫn phổ quát khách tham quan khi tới Sài Gòn.

Sau 1975, đại phần nhiều người Ấn ở Sài Gòn đã đi về quê hương, đương nhiên những nhà cửa kiến trúc mang đậm dấu ấn của họ vẫn còn tồn tại đến bây giờ và biến thành một trong những điểm đặc sắc rực rỡ cho Sài Gòn.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 4

Trong đền thờ vị nữ thần Mariamman là nữ thần của y học an sinh thị trấn hội, mùa màng, hôn nhân mái nhà và con nít ở miền Nam Ấn Độ (vùng vùng quê bang Tamil). Người ta thường mua đến Bà để nguyện cầu về sức khỏe và mái ấm.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 5

Những bức phù điêu khắc họa những hình tượng 18 vị thần được trang trí trong đền.

Úp mặt vào tường để "chuyện trò với tượng đá"

Điều đặc biệt khi cầu nguyện trong ngôi đền này là sau khi dâng lễ tại chính điện, cư dân thường tới bức tường đá phía sau để "nói chuyện với tường đá". Theo đó, bất kỳ ai có những nỗi niềm gì, khác lạ là về bệnh tật, con cái hay nhân tố lo ngại đều có thể gục đầu vào tâm tư với tường đá và nhận được những âm thanh của sự an lạc, thanh thoát cho mình bản thân.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 6

Người địa phương đến úp mặt tham gia tường đá để cầu nguyện.

Anh Hiếu (một người bán hàng ngay trước cổng chùa) cho biết: "Hằng ngày có hàng trăm người tới đền để dâng lễ rồi tậu đến thì thầm cùng bức tường. Có người nghĩ rằng họ nghe được những âm thanh nhận định từ phía bức tường, nhưng có người cúi đầu và nói chuyện với bức tường cả ngày mà không nghe được bất cứ âm thanh nào".

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 7

Trước khi "nói chuyện" người ta dùng bàn tay đập phổ thông lần tham gia mặt tường tựa như việc đánh thức bức tường.

Theo những người trong chùa, chỉ những khách hàng nào thật sự tình thực, có lòng hướng thiện và đang vương vấn những nỗi bất an trong cuộc sống thì bức tường mới thấu hiểu và nhận định lại.

Trao đổi với ông Vương Liêm (Trưởng Ban quản lý đền), ông cho nhân thức: "Nguyện cầu với tường đá là hình thức nguyện cầu sống sót từ khá lâu đời ở ngôi đền này. Khi người địa phương đến cầu nguyện họ mong muốn những lời thỉnh cầu của bản thân đến được với thần linh".

Dĩ nhiên tượng Bà được đặt sâu trong những bức tường đá, nên người dân nghĩ ra việc úp mặt tham gia tường thầm thĩ, và mong rằng những lời nói của chính mình sẽ tới tai của thần linh. Người sau học người trước, lâu dần việc này trở thành một lề thói.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 8

Ông Vương Liêm là người dành đa dạng thời gian để bảo tồn ngôi đền.

"Theo những gì tôi biết thì những phiến đá này được mang về trong khoảng những vùng núi cao ở phía Nam Ấn nên rất linh thiêng, huyền bí. Chúng được những người Ấn gốc Tamil cất công đưa về để dựng đền" - ông Liêm chia sẻ.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 9

Những phiến đá được đưa trong khoảng Ấn Độ sang để dựng đền.

Chị Bùi Ngọc Thảo (33 tuổi, thị xã 3) cho nhân thức những lúc gặp mặt những khó khăn trong cuộc sống chị thường tìm tới đây để đãi đằng: "Với riêng tôi, khi chuyện trò với bức tường này tôi cảm thấy tâm hồn mình thư thái toàn bộ. Tuy không nghe được ngôn ngữ của thần linh như lời đồn, nhưng có cảm giác tim chính mình nghe được những âm thanh rất bé dại nhưng lại rất du dương".

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 10

Tiếng lành đồn xa, bây giờ, không chỉ những người theo đạo Hindu mà có số đông cư dân ở Sài Gòn, dù không theo đạo Hindu nhưng cũng tìm đến bức tường khôn thiêng của Thần Mưa. Đặc biệt là những cặp đôi hiếm muộn, duyệt y bức tường đá, họ tỏ lòng thành kính với nữ thần, mong được ban phước lành.

Up mat tro chuyen voi tuong da trong ngoi den An giao tram nam tuoi o Sai Gon - Anh 11

Người ta luôn tìm thấy sự thư thái khi "chuyện trò" cùng bức tường.

Toàn Nguyễn, Theo Trí Thức Trẻ


Đọc thêm: đại ký máy bơm nước chính hãng

No comments:

Post a Comment